Sehenswürdigkeiten in Jericho: Jericho mag auf den ersten Blick nicht nach viel aussehen, aber dies ist eine der ältesten ununterbrochen bewohnten Städte der Welt , was sie zu einem der besten Orte im Westjordanland für Geschichtsinteressierte macht.
Obwohl Sie mehr als nur ein vorübergehendes Interesse an Archäologie haben müssen, um die komplizierten Schichten auf dem Tell (Siedlungshügel) herauszufinden, ist es für die meisten Besucher ein beeindruckendes Highlight, einfach auf der Spitze zu stehen und zu versuchen, sich mit der Mammutgeschichte vertraut zu machen.
Die Straße zwischen Jerusalem und Jericho war im Laufe der Jahrhunderte eine wichtige Autobahn, und die Gegend hier ist mit interessanten Touristenattraktionen aus der jüdischen, byzantinischen und muslimischen Epoche übersät. Autofahrer finden entlang dieser Route viel zu tun.
Finden Sie mit unserer Liste der Top-Touristenattraktionen in Jericho heraus, wie Sie Ihre Zeit verbringen können.
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1. Jericho-Tell
Ganz oben auf der Liste der Sehenswürdigkeiten in der Stadt selbst steht Jericho Tell. Nur 2,5 Kilometer nordwestlich von Jerichos zentralem Platz, gegenüber von Elishas Quelle (auch als Sultansquelle bekannt) befindet sich der alte 21 Meter hohe Tell (Siedlungshügel) von Jericho – auch bekannt als Tell al-Sultan .
Die archäologische Untersuchung dieser Stätte begann 1860, aber bis zu den britischen Ausgrabungen von 1930-31 wurde nichts von wirklicher Bedeutung freigelegt. Der wirkliche Durchbruch kam mit den Untersuchungen von Kathleen Kenyon in den 1950er Jahren. Sie identifizierte 23 Siedlungsebenen, wobei die ältesten Spuren menschlicher Besiedlung aus der Zeit um 8.000 v. Chr. stammen.
Für den gewöhnlichen Besucher mögen die Überreste dieser frühen Periode der Menschheitsgeschichte nicht besonders sensationell erscheinen.
Von den berühmten Mauern von Jericho, die in der Bibel erwähnt werden, gibt es nur noch spärliche Überreste. Das auffälligste Merkmal ist der breite Graben, den Archäologen durch den Hügel schnitten, um die verschiedenen Ebenen bis zum ungestörten Boden zu untersuchen.
Trotz des bescheidenen Aussehens kann die Bedeutung dieser Stätte für unser Verständnis der frühen menschlichen Besiedlung und Zivilisation nicht hoch genug eingeschätzt werden. Jerichos Siedlung stammt aus der Jungsteinzeit, und so erhebt diese Stätte Anspruch auf den Titel der ältesten ununterbrochen bewohnten Stadt der Welt.
Im Graben sind Überreste der neolithischen Stadt aus der Zeit um 7.000 v. Chr. zu sehen, bestehend aus einem Teil der Stadtmauer und dem daran angebauten neun Meter hohen Rundturm.
Auf der Ostseite sehen Sie den Eingang, der zu 22 Stufen einer Wendeltreppe (der ältesten Treppe der Welt) und einer Öffnung weiter oben führt. Nördlich davon befindet sich ein Schrein, der von mesolithischen Nomaden aus dem Jahr 8.000 v.
2. Hishams Palast
Dieser Palast aus dem 8. Jahrhundert wurde vom 10. umayyadischen Kalifen Hisham im Jahr 724 n. Chr. Erbaut, aber nie vollständig fertiggestellt.
Das Erdbeben von 746 n. Chr. zerstörte es vollständig, und die Stätte blieb vergessen, bis britische Archäologen hier 1937 Ausgrabungen durchführten.
Zahlreiche Funde von der Stätte, darunter die für die frühislamische Kunst charakteristischen figürlichen Darstellungen, sind im Rockefeller Museum in Jerusalem zu sehen.
Der Palast ist auf einem quadratischen Grundriss angelegt, mit vier Gebäudereihen, die sich zu einem Innenhof öffnen und keine Eingänge von außen.
Unmittelbar nördlich befindet sich ein großes Badehaus mit einer nackten Decke, das ursprünglich abwechselnd männliche und weibliche Figuren enthielt und ein von sechzehn Säulen getragenes Dach hatte.
In der nordwestlichen Ecke des Badehauses befindet sich ein kleiner Raum mit Apsis, wohl Ruhe- oder Empfangsraum des Kalifen. Es ist berühmt für sein vollständig erhaltenes Mosaik , ein Werk vollendeter Handwerkskunst, das drei Gazellen unter einem Orangenbaum darstellt, von denen eine von einem Löwen angegriffen wird.
Ort: 2 Kilometer nördlich von Elisha’s Spring, Jericho
3. Berg der Versuchung
Etwa vier Kilometer nordwestlich des Zentrums von Jericho spielt der Hügel von Qarantal eine wichtige Rolle in der christlichen Tradition.
Dies ist ein wichtiger Punkt von Interesse für christliche Besucher, die den Hügel als den Berg der Versuchung kennen, wo Jesus Christus fastete, nachdem er von Johannes dem Täufer im Jordan getauft worden war.
Im Jahr 340 n. Chr. baute St. Chariton eine Kapelle auf dem Gipfel des Hügels, und eine weitere wurde bei der Höhle errichtet, in der Jesus Zuflucht gefunden haben soll.
Die griechisch-orthodoxe Kirche erwarb das Gelände 1875 und baute 1895 das Sarandarion-Kloster (der Name bezieht sich auf die 40 Tage des Fastens Jesu) auf halber Höhe des Hügels.
Vom Kloster führt ein steiler Weg hinauf zum Gipfel, auf dem man die Überreste der ursprünglichen Kapelle St. Chariton besichtigen kann. Die Aussicht von oben über die trockenen Hügel ist fantastisch.
Für diejenigen, die keine Lust auf eine Wanderung haben, fährt die Jericho-Seilbahn von Jericho bis zum Gipfel und bietet unterwegs eine hervorragende Aussicht über die Landschaft.
4. Wadi Qelt
Dieses üppige Tal ist ein ruhiger grüner Streifen inmitten der kargen Hügel. Es ist ein wunderschöner Ort mit sprudelnden Süßwasserquellen und Palmen, und die ruhige Atmosphäre zieht seit Jahrhunderten Asketen an.
Eine Reihe von Klostergemeinschaften haben hier im Laufe der Jahre ihr Lager aufgeschlagen, und Herodes der Große baute ein Aquädukt, das während des britischen Mandats repariert wurde. Die Römer bauten auch eine Straße entlang dieser alten Route zwischen Jerusalem und Jericho.
In frühchristlicher Zeit lebten Einsiedler in diesem wilden Bergland in Höhlen, was hier zur Gründung des St.-Georgs-Klosters führte . Es ist ein großartiger Ort für eine Tageswanderung oder um einfach ein Picknick einzupacken.
5. St.-Georgs-Kloster
Das griechisch-orthodoxe St.-Georgs-Kloster schmiegt sich gefährlich an die steile Nordwand der Schlucht Wadi Qelt .
Das Kloster, das ursprünglich der Jungfrau Maria geweiht war, wurde 480 n. Chr. gegründet. Es war die Heimat einer blühenden Mönchsbevölkerung, bis es 614 n. Chr. von den Persern zerstört und danach aufgegeben wurde.
Die heutigen Gebäude wurden im späten 19. Jahrhundert erbaut und im Inneren befinden sich eine Reihe interessanter religiöser Kunstwerke.
Ein steiniger Weg führt hinauf zum Haupteingang des Klosters. Im Inneren beherbergt die der Jungfrau Maria geweihte Kirche schöne Ikonen und Fresken, während die Kirche St. Johannes und St. Georg ein Mosaikpflaster aus dem 6. Jahrhundert bewahrt.
In einer Höhle in der Nähe befinden sich die Überreste der Mönche, die während des persischen Vormarsches auf Jerusalem getötet wurden.
Adresse: Jericho Road (20 Kilometer von Jerusalem entfernt)
6. Qasr el Yahud
Direkt neben dem Jordan liegt Qasr el Yahud; einer der Orte, die um den Titel Bethanien jenseits des Jordan wetteifern, wo Jesus von Johannes dem Täufer getauft wurde .
Auf der anderen Seite des trüben, schmalen und seichten Streifens des Jordan befindet sich der andere Ort auf jordanischem Territorium, der nach jüngsten archäologischen Funden einen viel solideren Grund für den Titel hat.
Wenn Sie jedoch nicht vorhaben, Jordanien zu besuchen, ist dieser Ort gut geeignet. Es ist beliebt bei Pilgern, die ins Wasser eintauchen.
Wenn Sie sich entscheiden, den Fluss zu betreten, denken Sie bitte daran, dass Sie die drei Meter bis zum anderen Ufer nicht waten dürfen. Die israelische und die jordanische Armee halten auf beiden Seiten Wache.
7. Nabi Musa
Der islamische Schrein von Nabi Musa (Prophet Moses) liegt in der Wüste südlich von Jericho.
Obwohl es keinen Beweis dafür gibt, dass der Prophet Moses tatsächlich hier begraben ist (und der Berg Nebo in Jordanien wetteifert auch um den Titel seiner Grabstätte), behauptet eine alte Tradition seit dem Mittelalter, dass dies die Ruhestätte von Moses sei .
Saladin kannte diesen Ort im 12. Jahrhundert, und die Mamelucken-Sultan Baibars bauten hier eine Moschee zum Gedenken an Moses. Die Moschee liegt imposant auf einem Hügel, auf dem sich auch ein großer Friedhof für Muslime befindet, die dem Propheten auch im Tod nahe sein möchten.
8. Gasthaus des barmherzigen Samariters
Auf der Straße zwischen Jericho und Jerusalem erinnert das Gasthaus des barmherzigen Samariters an die neutestamentliche Geschichte eines beraubten Reisenden, der unter die Fittiche eines vorbeiziehenden Samariters gebracht wurde, der ihn zu einem Gasthaus am Straßenrand brachte, um seine Wunden zu versorgen.
Ausgrabungen hier haben an dieser Stelle einen jüdischen Tempel und eine byzantinische Kirche freigelegt, und das Museum neben den Ruinen ist voll von gut erhaltenen Mosaiken und anderen Funden von der Stätte.
Es ist ein guter Zwischenstopp auf Reisen nach oder von Jerusalem.
9. Hasmonäischer Palast
Ausgrabungen haben hier einen großen Palast ans Licht gebracht, der deutliche Zeichen hellenistischen Einflusses zeigt. Es wird angenommen, dass es vom hasmonäischen König Alexander Jannaeus (103-76 v. Chr.) Erbaut wurde und von den letzten hasmonäischen Herrschern und dann von Herodes besetzt wurde, der es vergrößerte und verschönerte.
Während der Palast in Masada als private Residenz gedacht war, wurde dieser Palast für offizielle und staatliche Anlässe konzipiert.
Das Schloss stand in einem mit Terrassen und Wasserkanälen angelegten Park und war auf einem symmetrischen Grundriss um einen weitläufigen Innenhof herum gebaut.
Zu den identifizierten Strukturen gehören ein großer Audienzsaal, mit Fresken geschmückte Räume, römische Bäder und jüdische Ritualbäder.
Das auffälligste Merkmal ist jedoch ein großes Schwimmbecken, das 32 Meter mal 18 Meter misst und vier Meter tief ist, von dem Archäologen glauben, dass es das Bad war, in dem Herodes seinen 18-jährigen Schwager Aristobulus vor nur einem Jahr ertrinken ließ nachdem er ihn selbst zum Hohenpriester ernannt hatte.
Lage: 2,5 Kilometer westlich von Jericho
10. Mosaikzentrum Jericho
Für alle, die sich für die Kunstfertigkeit der Mosaikarbeit und ihre kulturelle Bewahrung interessieren, ist ein Halt im Mosaikzentrum von Jericho ein Muss.
Dieses Zentrum konzentriert sich nicht nur auf die Restaurierung von Mosaiken, sondern auch darauf, einer neuen Generation von Mosaikkünstlern die Traditionen und Fähigkeiten dieser Kunstform beizubringen, um das palästinensische Mosaikerbe am Leben zu erhalten und zu gedeihen.
Innerhalb des Zentrums können Sie Mosaikkünstlern bei der Arbeit an Restaurierungs- und neuen Mosaikstücken zusehen und neue Kreationen erwerben. Es ist eine würdige gemeinnützige Organisation, die Sie unterstützen sollten, wenn Sie nach einem Mosaikstück suchen, das Sie als Souvenir mit nach Hause nehmen können.
Adresse: Jerusalem Street, Jericho
11. Russisches Museum und Baum des Zachäus
Das Russische Museum beherbergt einige interessante Exponate von Funden und Mosaikstücken aus archäologischen Ausgrabungen auf dem Grundstück.
Es gibt auch eine hervorragende Sammlung alter Schwarzweißfotos russischer Pilger auf ihren Reisen im Heiligen Land im 19. und frühen 20. Jahrhundert.
Das Gelände rund um das Museum selbst ist angenehm angelegt und beherbergt den berühmten Baum des Zachäus, die Platane, die der lokale Mythos behauptet, derselbe Baum aus der neutestamentlichen Geschichte von Zachäus zu sein, der in seine Zweige kletterte, um Jesus sehen zu können .
Adresse: Straße Ein es-Sultan
12. Deir Hijleh (Kloster St. Gerassimos)
Dieses kleine griechisch-orthodoxe Kloster, das 400 Meter unter dem Meeresspiegel in den trockenen Ebenen südöstlich von Jericho liegt, ist dem Heiligen Gerassimos vom Jordan gewidmet, einem Asketen aus dem 5. Jahrhundert, der in der Nähe in den in die Felswand gehauenen Einsiedlerzellen lebte .
Während der Flucht der Heiligen Familie nach Ägypten, um Herodes zu entkommen, sollen sie auch hier in der Nähe übernachtet haben.
Das Kloster stammt aus dem Jahr 1875, wurde jedoch an der Stelle früherer Klöster errichtet, von denen angenommen wird, dass sie aus der byzantinischen Zeit stammen.
Die Kirche hier beherbergt einige interessante Ikonen, aber das Highlight des Klosters sind seine ruhigen Gärten, die eine üppige Flucht vor den rauen Wüstenebenen außerhalb der Klostermauern sind.
Das Kloster liegt 15 Kilometer südöstlich von Jericho.
Geschichte Jerichos
Nachkommen der mesolithischen Jäger, die bis zur Quelle in Jericho erstmals ein Heiligtum errichtet hatten, machten bemerkenswerte Fortschritte.
Im Laufe eines Zeitraums, der nach Kohlenstoff-14-Beweisen etwa tausend Jahre beträgt, vollzogen sie den vollständigen Übergang von einer wandernden zu einer sesshaften Existenz in einer Gemeinschaft von beträchtlicher Komplexität, denn die imposanten Verteidigungsanlagen zeugen von einer effiziente kommunale Organisation.
Die Einwohner von Jericho pflegten in dieser Zeit einen Fruchtbarkeits- und Totenkult. Sie bedeckten die Schädel ihrer Toten mit einer Gipsschicht und stellten sie in ihren Häusern auf.
Nach der Zerstörung der Stadt durch Krieg oder Erdbeben wurde die Stätte im 6. Jahrtausend v. Chr. von Männern einer anderen Rasse besetzt, die das Töpferhandwerk beherrschten, aber sehr einfache Häuser bauten.
In der Kupfersteinzeit (5. Jahrtausend v. Chr.) zog die Siedlung nach Westen an die Mündung des Wadi Qelt, vielleicht weil die Quelle ihre Position verändert hatte, aber sie kehrte bald an den ursprünglichen Ort zurück. Innerhalb einer starken Außenmauer wurden nun quadratische Häuser gebaut.
Die Zeit um 2.000 v. Chr. wird durch Tongefäße in Form menschlicher Gesichter dargestellt. In der Hyksos-Periode (18.-16. Jh. v. Chr.) wurde eine neue Stadtmauer aus Stampflehm mit ausgeprägter Böschung errichtet. Diese Stadt wurde um 1.400 v. Chr. zerstört.
Die Bibel gibt einen detaillierten Bericht (Josua 2-6) über die Eroberung und Zerstörung Jerichos durch die Israeliten, die aus dem Osten des Jordan kamen.
Dieses Ereignis wurde früher auf das 15. Jahrhundert v. Chr. Datiert, aber das 13. Jahrhundert (die Zeit von Pharao Ramses II) wird jetzt als wahrscheinlicheres Datum angesehen.
Bei der Gebietsaufteilung wurde nach der Besetzung des Gelobten Landes durch die Israeliten das Gebiet um Jericho dem Stamm Benjamin zugeteilt (Josua 18,21).
In der Regierungszeit von König Ahab von Israel (9. Jahrhundert v. Chr.) wurde die zerstörte Stadt wieder aufgebaut. Während dieser Zeit kamen der Prophet Elia und sein Schüler Elisha nach Jericho (2. Könige 2). Dementsprechend ist die Quelle als Elishas Quelle bekannt.
586 v. Chr. hielten die Babylonier den letzten König von Juda, Zedekia, der aus Jerusalem geflohen war, in Jericho gefangen, blendeten ihn und verschleppten ihn ins Exil nach Babylon (2. Könige 25,7).
Während der persischen Zeit wurde der Tell von Jericho wie im 5. Jahrtausend wieder aufgegeben.
Nach 332 v. Chr. wurde weiter südlich, an der Mündung des Wadi Qelt, die hellenistische Stadt Jericho erbaut. 30 v. Chr. schenkte Octavian (der spätere Kaiser Augustus) die Oase Herodes, der sie zu seiner Winterresidenz machte, zu ihrer Verteidigung die Festung Zypern (benannt nach seiner Mutter) baute und hier 4 v. Chr. starb. Sein Leichnam wurde dann in einem prächtigen Gefolge zum Herodeion überführt.
Die hellenistisch-herodianische Stadt Jericho wurde 70 n. Chr. von den Römern zerstört. Später entstand an der Stelle der heutigen Stadt südöstlich des Tells eine Siedlung.
Eine Reihe von Kirchen und eine Synagoge wurden als aus byzantinischer Zeit stammend identifiziert.
Mit der arabischen Eroberung im Jahr 634 begann eine neue Ära. Die von Damaskus aus herrschenden Umayyaden-Kalifen bauten eine Festung und eine Moschee, und im Jahr 724 baute Kalif Hisham einen Palast (Khirbet el-Mafjar). Danach verlor Jericho allmählich an Bedeutung und verfiel zu einem bescheidenen Dorf.
Unter britischem Mandat wurde zwischen den beiden Weltkriegen die alte Römerstraße durch das Wadi Qelt durch eine moderne Straße von Jerusalem zum Toten Meer und Jericho ersetzt. 1940 hatte die Stadt 4.000 Einwohner, die ihren Lebensunterhalt mit dem Verkauf von Bananen und Zitrusfrüchten verdienten, die in der Oase angebaut wurden. Mittlerweile ist die Einwohnerzahl auf 7.000 gestiegen.